景德傳燈錄

中有慧忠者目為法器。師嘗有偈示曰。

莫繫念念成生死河

輪迴六趣海無見出長波

慧忠偈答曰。

念想由來幻性自無終始

若得此中意長波當自止

師又示偈曰。

余本性虛無緣妄生人我

如何息妄情還歸空處坐

慧忠偈答曰。

虛無是實體人我何所存

妄情不須息即汎般若船

師知其了悟乃付以山門。遂隨緣化導。於唐

開元十七年二月十八日。終於延祚寺。將示

滅謂弟子云。將屍林中施諸鳥獸。壽七十有

七。

第六世慧忠禪師第六世慧忠禪師者。潤州上元人也。姓王氏。

年二十三受業於莊嚴寺。其後聞威禪師出

世乃往謁之。威纔見曰。山主來也。師感悟微

旨。遂給侍左右。後辭詣諸方巡禮。威於具戒

院見凌霄藤。遇夏委悴人欲伐之。因謂之

曰。勿剪。慧忠還時此藤更生。及師迴果如其

言。即以山門付囑訖。出居延祚寺。師平生一

衲不易。器用唯一鐺。嘗有供僧穀兩廩。盜

者窺伺。虎為守之。縣令張遜者。至山頂謁問

師。有何徒弟。師曰。有三五人。遜曰。如何得

見。師敲禪床。有三虎哮吼而出。遜驚怖而退。

後眾請入城居莊嚴舊寺。師欲於殿東別創

法堂。先有古木。群鵲巢其上。工人將伐之。師