景德傳燈錄

不會。當自檢本形。何須求域外。前境不變謝。

後念不來今。求月執玄影。討迹逐飛禽。欲知

心本性。還如視夢裏。譬之六月氷。處處皆相

似。避空終不脫。求空復不成。借問鏡中像。心

從何處生。問曰。恰恰用心時。若為安隱好。師

曰。恰恰用心時。恰恰無心用。曲譚名相勞。直

說無繁重。無心恰恰用。常用恰恰無。今說無

心處。不與有心殊。問曰。智者引妙言。與心相

會當。言與心路別。合則萬倍乖。師曰。方便說

妙言。破病大乘道。非關本性譚。還從空化造。

無念為真常。終當絕心路。離念性不動。生滅

無乖誤。谷響既有聲。鏡像能迴顧。問曰。行者

體境有。因覺知境亡。前覺及後覺。并境有三

心。師曰。境用非體覺。覺罷不應思。因覺知境

亡。覺時境不起。前覺及後覺。并境有三遲。問

曰。住定俱不轉。將為正三昧。諸業不能牽。不

知細無明。徐徐躡其後。師曰。復聞別有人。虛

執起心量。三中事不成。不轉還虛妄。心為正

受縛。為之淨業障。心塵萬分一。不了說無明。

細細習因起。徐徐名相生。風來波浪轉。欲靜

水還平。更欲前途說。恐畏後心驚。無念大獸

吼。性空下霜雹。星散穢草摧。縱橫飛鳥落。五

道定紛綸。四魔不前却。既如猛火燎。還如利

劍斫。問曰。賴覺知萬法。萬法本來然。若假照

用心。只得照用心。不應心裏事。師曰。賴覺知

萬法。萬法終無賴。若假照用心。應不在心外。

問曰。隨隨無簡擇。明心不現前。復慮心闇昧。

在心用功行。智障復難除。師曰。有此不可有。

尋此不可尋。無簡即真擇。得闇出明心。慮者