景德傳燈錄

禪師。

前杭州徑山道欽禪師法嗣前杭州徑山道欽禪師法嗣

杭州鳥窠道林禪師杭州鳥窠道林禪師。本郡富陽人也。姓潘氏。

母朱氏夢日光入口。因而有娠。及誕異香滿

室。遂名香光焉。九歲出家。二十一於荊州果

願寺受戒。後詣長安西明寺復禮法師。學華

嚴經起信論。復禮示以真妄頌俾修禪那。師

問曰。初云何觀。云何用心。復禮久而無言。師

三禮而退。屬唐代宗詔徑山國一禪師至闕。師

乃謁之遂得正法。及南歸先是孤山永福寺

有辟支佛塔。時道俗共為法會。師振錫而入。

有靈隱寺韜光法師。問曰。此之法會何以作

聲。師曰。無聲誰知是會。後見秦望山。有長松

枝葉繁茂盤屈如蓋。遂棲止其上。故時人謂

之鳥窠禪師。復有鵲巢于其側自然馴狎人。

亦目為鵲巢和尚。有侍者會通。忽一日欲辭

去。師問曰。汝今何往。對曰。會通為法出家。

以和尚不垂慈誨。今往諸方學佛法去。師

曰。若是佛法。吾此間亦有少許。曰如何是和

尚佛法。師於身上拈起布毛吹之。會通遂領

悟玄旨。元和中白居易出守茲郡。因入山禮

謁。乃問師曰。禪師住處甚危險。師曰。太守危

險尤甚。曰弟子位鎮江山。何險之有。師曰。薪

火相交識性不停。得非險乎。又問如何是佛

法大意。師曰。諸惡莫作眾善奉行。白曰。三歲

孩兒也解恁麼道。師曰。三歲孩兒雖道得。八

十老人行不得。白遂作禮。師於長慶四年二

月十日。告侍者曰。吾今報盡言訖坐亡。壽八

十有四。臘六十三。