景德傳燈錄

曰。祖祖佛佛只說如人。本性本心別無道理。

會取會取。僧禮謝。師乃以拂子打之曰。一處

如是千處亦然。僧乃叉手近前應喏一聲。師

曰。更不信更不信。僧問。如何是大闡提人。師

曰。尊重禮拜。又問。如何是大精進人。師曰。

毀辱瞋恚。其後莫知所終。

嵩嶽元珪禪師嵩嶽元珪禪師伊闕人也。姓李氏。幼歲出家。

唐永淳二年受具戒隷閑居寺。習毘尼無解。

後謁安國師。印以真宗頓悟玄旨。遂卜廬於

嶽之龐塢。一日有異人者。峨冠袴褶而至。從

者極多。輕步舒徐稱謁大師。師覩其形貌奇

偉非常。乃諭之曰。善來仁者。胡為而至。彼

曰。師寧識我耶。師曰。吾觀佛與眾生等。吾一

目之豈分別耶。彼曰。我此嶽神也。能生死於

人。師安得一目我哉。師曰。吾本不生汝焉能

死。吾視身與空等。視吾與汝等。汝能壞空與

汝乎。苟能壞空及壞汝。吾則不生不滅也。汝

尚不能如是。又焉能生死吾耶。神稽首曰。我

亦聰明正直於餘神。詎知師有廣大之智辯

乎。願授以正戒令我度世。師曰。汝既乞戒即

既戒也。所以者何。戒外無戒又何戒哉。神曰

此理也。我聞茫昧。止求師戒。我身為門弟

子。師即為張坐秉鑪正几曰。付汝五戒。若能

奉持即應曰能。不能即曰否。神曰。謹受教。師

曰。汝能不婬乎。曰亦娶也。師曰。非謂此也。謂

無羅欲也。曰能。師曰。汝能不盜乎。曰何乏我

也焉有盜取哉。師曰。非謂此也。謂饗而福淫。

不供而禍善也。曰能。師曰。汝能不殺乎。曰

實司其柄。焉曰不殺。師曰。非謂此也。謂有濫