景德傳燈錄

請接踵住持。師上堂云。汝諸人總來就安求

覓什麼。若欲作佛汝自是佛而却傍家走。怱

怱如渴鹿趁陽焰。何時得相應去。阿爾欲作

佛。但無如許多顛倒攀緣妄想惡覺垢欲不

淨眾生之心。則汝便是初心正覺佛。更向何

處別討所以。安在溈山三十來年。喫溈山飯

屙溈山屎。不學溈山禪。只看一頭水牯牛。若

落路入草便牽出。若犯人苗稼即鞭撻調伏。

既久可憐生受人言語。如今變作箇露地白

牛常在面前。終日露逈逈地。趁亦不去也。

汝諸人各自有無價大寶。從眼門放光照山

河大地。耳門放光領釆一切善惡音響。六門

晝夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取

影在四大身中。內外扶持不教傾側。如人負

重擔從獨木橋上過。亦不教失脚。且是什麼

物任持便得。如是汝若覓豪髮即不見。故誌

公和尚云。內外追尋覓總無。境上施為渾大

有。問一切施為是法身用如何是法身。師云。

一切施為是法身用。僧云。離却五蘊如何是

本來身。師云地水火風受想行識僧云。遮箇

是五蘊。師云。遮箇異五蘊。問此陰已謝彼陰

未生時如何。師云。此陰未謝那箇是大德。僧

云。不會。師云。若會此陰便明彼陰。問大用現

前不存軌則時如何。師云。汝用得但用。僧乃

脫膊遶師三匝。師云。向上事何不道取。僧擬

開口。師便打云。遮野狐精出去。有僧上法。

堂顧視東西不見師。乃云。好箇法堂只是無

人。師從門裏出云。作麼。無對雪峯和尚因入

山采得一枝木。其形似蛇。於背上題云。本自