景德傳燈錄

道人皆知此。但不能免作一精明六和合解。

遂為法縛不契本心。如來現世欲說一乘真

法。則眾生不信興謗沒於苦海。若都不說則

佛墮慳貪。不為眾生普捨妙道。遂方便說三

乘。乘有大小得有深淺。皆非本法。故云。惟此

一乘道餘二即非真。然終未能顯一心法。故

召迦葉同法座坐。別付一心離言說法。此一

枝法今別行。若能契悟者。便至佛地。

裴休相國傳心偈裴休相國傳心偈

予於宛陵鐘陵皆得親黃蘗希運禪師。盡

傳心要。乃作傳心偈爾。

心不可傳。以契為傳。心不可見。以無為見。契

亦無契。無亦無無。化城不住。迷額有珠。珠是

強名。城豈有形。即心即佛。佛即無生。直下便

是。勿求勿營。使佛覓佛。倍費功程。隨法生

解。即落魔界。凡聖不分。乃離見聞。無心似

鏡。與物無競。無念似空。無物不容。三乘外

法。歷劫希逢。若能如是。是出世雄。

甞聞。河東大士親見高安導師傳心要。於

當年著偈章而示後。頓開聾瞽。煥若丹青。

予惜其所遺。綴於本錄云爾。

慶曆戊子歲南宗字天真者題

景德傳燈錄卷第九