傳法正宗記

此木生奇耳我食不枯槁

智者解此因我迴向佛道

適會大士入國至其家。而淨德父子喜得所

遇致禮。遂以其事問之。大士乃與辨之曰。昔

汝二十之時。甞命一比丘於舍供養。其比丘

雖小有戒行。而法眼未明。心不詣理。坐虛受

汝惠。然其能少修行不陷惡趣。故報為此木

耳以償於汝。初此比丘居汝舍時。汝諸家人

皆不喜之。唯汝與其次子。能以誠待。故今耳

𮏄獨汝父子得饗。復問淨德曰。汝年幾何。答

曰。七十有九。大士因說偈曰。

入道不通理復身還信施

汝年八十一此木亦無耳

淨德聞其說。心遽廓然。益勤歎伏。且曰。我媿

衰老。雖欲出家。豈堪事師。今此次子素樂入

道。願捨以備給侍。幸尊者容之。大士謂曰。昔

如來記此子云。後五百年中有大菩薩。號羅

睺羅多。因木之耳出家成道。遂問其子曰。汝

何名耶。曰我名羅睺羅多。大士曰。此誠合佛

所記。汝今出家必成大果。尋與剃度。會聖眾

與受具戒。遂專隨遊化。一日大士復至巴連

弗城。俄聞外道相計欲掩抑佛法。乃自持長

幡。往立其會所。外道遽問曰。汝何不前。答

曰。汝何不後。又曰。汝似賤人。答曰。汝似良

人。又曰。汝解何法。答曰。汝百不解。又曰。我

欲得佛。答曰。我灼然得。又曰。汝不合得。答

曰。元道我得。汝實不得。又曰。汝既不得。云

何言得。答曰。汝有我故所以不得。我無我故。

我當自得。於是外道嗣屈。自相謂曰。此必大