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大士即趣之。以往至其山而天色亦曉。自視
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已坐於石窟間。及旦王以亡子求不能得。遂
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擯去禪利多。然大士於此修禪。方且十年。而
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徒稍歸之。一日因見瑞氣。忽謂之曰。將有聖
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人為我而來。汝速潔前窟待之。未幾羅睺羅
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多果至。是時大士在定。候七日會其起。相
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與問答。凡數百言。而羅睺羅多義勝。大士伏
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膺。遂從其求道。羅多曰。如來記汝當為十七
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世祖。尋命之傳大法眼。大士一旦謂其眾曰。
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羅睺羅多大士嘗說。摩提國當出聖士。號伽
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耶舍多。繼吾傳法。今與汝等往訪其人。行之
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無何有祥風自西而來清襲眾人。大士曰。此
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道德風也。西之三千里必得聖者相會。然是
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風不類天龍鬼神阿須倫之風者。雖有吹揚
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而不損萬物。病遇則愈。學遇則通。惡業遇之
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則無。於是以神通攝眾。少選偕至一山。謂眾
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曰。此山之頂有紫雲如蓋。必聖人在茲。眾四
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顧。不遠果有山舍。進之方及其門。俄見一童
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子持鑑趨迎於前。大士即問曰。汝幾歲耶。答
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曰。百歲。又曰。汝方童幼何謂百歲。答曰。我
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不解理正若百歲。又曰。汝善機耶。答曰。佛偈
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豈不云。若人生百歲。不會諸佛機。未若生一
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日。而得決了之。大士復問曰。汝持圓鑑。意欲
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何為。童子乃以偈答曰。
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諸佛大圓鑑內外無瑕翳
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兩人同得見心眼皆相似
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父母以其與大士應對有異。遂使之出家。難
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提受之。携還精舍。會眾與受具戒。即命其名
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曰伽耶舍多。他日風撼其殿之銅鈴。鏜然發
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