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聲。復問舍多曰。鈴鳴乎風鳴耶。答曰。非風非
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鈴。我心鳴耳。又曰。我心誰乎。答曰。俱寂靜
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故。大士曰。善哉妙會佛理。宜說法要。嗣吾道
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者非子而誰。尋付大法眼。乃說偈曰。
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心地本無生因地從緣起
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緣種不相妨花果亦復爾
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已而舉右手攀木而化。其時當此漢孝昭帝
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之世也。其眾議曰。大士滅度於茂木之下。其
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亦垂蔭於後裔乎。或者欲遷於高原而闍維
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之。雖盡力舉之。終不能動。遂即其處而焚之。
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斂舍利復塔于彼。
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天竺第十八祖伽耶舍多大士傳天竺第十八祖伽耶舍多大士傳
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伽耶舍多者。摩提國人也。姓欝頭藍氏。父曰
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天蓋。母曰方聖。初方聖得孕之時。夢有人
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持一寶鑑而嚮之曰。我來也。及寤覺體暢於
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平日。然其室即有異香。祥光數現。方七日而
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誕大士。其體瑩然若淨瑠璃生十二歲。不浴
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而常潔。每以閑寂自處。或與人語。言必高勝。
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其家本居寶落迦山。及生大士乃有紫雲蓋
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之。初僧伽難提來其家相求。大士因而師之。
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尋得付法。遂往化於月支國。先是其國有婆
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羅門。曰鳩摩羅多。家有一犬而食息。偏處其
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舍之簷下。霖潦漬濕未始暫離。如此十載。雖
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苦驅亦不之去。羅多疑訝。欲得所決。當時
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羅多年方三十。意氣勇壯。不顧有果報。唯外
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道自然之說。樂聞而師之。尋以問其所師梵
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志曰。此犬者何以而然。梵志曰。犬之心自好
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而然。非因緣也。羅多復曰。我夜嘗夢一金日。
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其明赫然照曜天地。而我與梵志方在暗室。
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