傳法正宗記

許。與之歸本國使白其父母。方度為比丘。羅

多知其真大法器。復以佛所授記。遂以法付

之。既而大士歷化諸國至羅閱城。而其國素

多道眾。聞大士來皆趨從之。先是其眾之首

者曰婆修盤頭。修行精至晝夜不臥。六時禮

佛糞衣一飱。而淡然無所欲。其徒甚以此尊

之。大士即謂彼眾曰。汝此頭陀苦修梵行。可

得佛道乎。曰是上人者如此精進。豈不得道。

大士曰。是人與道遠矣。縱其苦行歷劫。適資

妄本豈能證耶。曰仁者何蘊而相少吾師。大

士曰。我不求道亦不顛倒。我不禮佛亦不輕

慢。我不長坐亦不懈怠。我不一食亦不雜食。

我不知足亦不貪欲。盤頭聞其說忻然。乃述

偈而讚曰。

稽首三昧尊不求於佛道

不禮亦不慢心不生顛倒

不坐不懈怠但食無所好

雖緩而不遲雖急而不躁

我今遇至尊和尚依佛教

大士復謂眾曰。此頭陀者。非汝輩所並。彼於

往劫修常不輕行而致然也。適吾抑之。蓋以

其趣道心切。恐其如絃甚急必絕。故吾不即

讚之。欲其趣無所得住安樂地。尋謂槃頭

曰。吾言相逆。汝得不動心乎。槃頭曰。何敢

動乎。我念前之七世生安樂國。以務道故嘗

事智者月淨。而其人謂我曰。汝非久當證斯

陀含果。宜勤精進。夫修行譬若昇天。必慕漸

上不可退之。苟有所墮而復上益難。其時我

年已八十。扶杖不能履。適會大光明菩薩出