傳法正宗記

父母在乎。誠欲入道可返汝國白之父母。得

志却來未晚。夜多曰。我國北印度也。去之三

千餘里。豈宜却來。願屈仁者。就之供養。因得

度脫。大士曰。我往雖遠不難。汝何以去。夜多

曰。我有小術。亦可從之。少頃而至。大士曰。

何術。曰我兄闍夜摩。先為比丘。於國嘗主俱

那含佛塔。得其塔前末訶木子。然此神物。用

之塗足。須臾可以致遠。欲止則以其葉拭去

塗油。足乃不舉。大士從用其法。與之偕去。

詣禮其塔。佛即放光遍照其眾。夜多既聞父

母。即就剃度。於佛塔之前會聖僧與之受戒。

大士乃為說偈曰。

此佛放光明示度於汝相

汝已得解脫諸眾亦當然

尋命夜多曰。佛昔嘗記汝。當為二十世祖。今

如來大法眼藏。乃以付汝。汝善傳持。聽吾偈

曰。

性上本無生為對求人說

於法既無得何懷決不決

復曰。此偈蓋妙音。如來見性清淨之說。汝宜

受持。夜多再禮奉教。大士即其座上以指爪

𠢐面。如紅蓮開。出大光明照曜四眾。乃趣寂

滅。其時當此王莽新室之世也。闍夜多即其

處建塔而供養之。

天竺第二十祖闍夜多大士傳天竺第二十祖闍夜多大士傳

闍夜多者。北天竺國人也。未詳其姓氏。素有

道識。慕通妙理。初客遊中印度。會鳩摩羅多

大士化於其國。以所疑報應問之。羅多為說

業通三世。其事既明。因求之出家。羅多不即