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所清淨也。彼體無物者。自利一身非能度他
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也。蟻食汝身者。必眾知識之所湊泊。食汝法
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味也。羅多以二事皆決。意大廓然。益加歎伏。
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遂師之出家。擔專給侍。然大士以其道力夙
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充。雖列之弟子。獨器異之。故命聖眾與受具
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戒。欲速其證果。後果命曰。昔如來以大法眼
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付之迦葉。乃至於我。我今用傳於汝。汝受吾
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教。聽是偈曰。
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有種生心地因緣能發萌
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於緣不相礙當生生不生
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鳩摩羅多敬奉其命。拜受勤至。大士即座超
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身。作一十八變。乃趣大寂。用三昧火於空中
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而自焚之。雨舍利繽紛而下。四眾接之。隨處
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各建窣堵波而供養之。其時當此漢孝成帝
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之世也。
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天竺第十九祖鳩摩羅多大士傳天竺第十九祖鳩摩羅多大士傳
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鳩摩羅多者。月支國人也。姓婆羅門氏。往世
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嘗生於梵天。洎以貪愛菩薩瓔珞。乃墮于欲
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界他天。於彼為一天人說佛知見。彼天人因
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之證遂成初果。以故得其天眾尊為導師。其
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時適有天玉女來禮其法會。會之眾有千二百
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人。未之成果。輒起情愛。故相牽累。亦其紹祖
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之冥數適至。復示今之所生。然其天女亦墮。
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偕生此國。為梵志氏。初大士之家巨富。金寶
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不可勝數。而其父貪悋不知紀極。會其國有
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羅難曰海勝者。往在彼天。得大士說法乃
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證今果。至此思報其往德。恐大士汩沒於俗
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富故。從之乞金。實欲導而出之。遂至其家。適
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見大士為童。即語之曰。汝能施我之金。當得
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