廣弘明集

像存焉。

世祖雅好莊老。諷味晨夕。而富於春秋。銳志

武功。雖歸宗佛法敬重沙門。而未覽經教深

求緣報之旨。及得寇謙之道以清靜無為有

仙化之證。遂信行其術。司徒崔浩奉謙之道。

尤不信佛。與帝言數加誹毀。謂虛誕為世

費。帝以其辯博頗信之。會蓋吳反於杏城。

關中騷擾。帝西伐至長安入寺中觀焉。沙門

飲從官酒。入其便室見有財產弓矢及牧守

富人所寄藏物。蓋以萬計。帝先忿沙門非法。

浩時從行。因進其說下詔誅長安沙門。焚破

佛像。勅留臺下。四方一依長安行事。又詔曰。

彼沙門者假西戎虛誕妄生妖㜸。非所以齊

一政化布淳德於天下也。自王公已下有私

養沙門者。皆送過期不出沙門。身死容者誅

一門。時恭宗為太子監國。素敬佛道。頻表

陳刑殺之濫又非圖像之罪。再三帝不許。乃

下詔曰。昔後漢荒君。信惑邪偽妄假睡夢。信

胡妖鬼以亂天常。自古九州無此也。誇誕大

言不本人情。叔季之世。闇君亂主莫不眩焉。

由是政教不行。禮義大壞。鬼道熾盛。視王者

之法蔑如也。自此已來繼代禍亂天罰極行

生民死盡。五服之內鞠為丘墟。千里蕭條不

見人跡。皆由於此。朕承天緒屬。當窮運之弊。

欲除偽定真。復羲農之政其一切蕩除胡神

滅其蹤迹。庶無謝於風氏矣。自今已後敢有

事胡神。及造其形像泥人銅人者門誅。雖言

胡神問今胡人若有若無皆是前代漢人無賴

子弟劉元真呂伯強之徒接乞胡之誕言。用