廣弘明集

者貴其妙門。助王政之禁律。益仁智之善性。

排撥群邪。開演正覺。故前代已來莫不崇尚。

亦我國家常所尊事也。世祖太武皇帝。開廣

邊荒德澤遐被。沙門道士善行純誠。如惠始

之倫無遠不至。風義相感往往如林。夫山海

之深怪物多有。姦婬之儔得容假託。諸寺之

中致有兇黨。是以先朝因其瑕釁戮其有罪。

有司失旨一切禁斷。景穆皇帝每為慨然。值

軍國多事。未遑修復。朕承鴻緒君臨萬邦。思

述先志以隆斯道。今制諸州城郡縣。於眾居

之所。各聽建佛圖一區。任其財用不制會限。

其有好樂道法欲為沙門。不問長幼。出於良

家性行素篤。鄉里所明者聽出家。率大州五

十。小州三十人。足以化惡就善播揚道教

也。於即天下承風朝不及夕往時所毀圖寺。

並還修復。佛像經論皆得顯出。于時罽賓王

種沙門師賢者。東遊涼城。又遊京下。值罷

佛法。權假醫術而守道不改。於修復日即為

沙門。同輩五人。帝親為下髮。賢為僧統。云

云。

興光元年勅有司。於五級大寺。為太祖已下

五帝。鑄釋迦文像五軀。各長一丈六尺。用

赤金二十五萬斤。

沙門曇曜帝禮為師。請帝於京西武州西山

石壁。開窟五所鐫佛像各一。高者七十尺。次

六十尺。彫飾奇偉冠於萬代。今時見者傳云。

谷深三十里。東為僧寺。名曰靈巖。西頭尼寺。

各鑿石為龕。容千人。已還者相次櫛比。石

崖中七里極高峻。佛龕相連餘處。時有斷續。