廣弘明集

虫臭物。謙之懼走。興還具問。便歎息曰。先生

未仙。止可為帝王師耳。興事謙七年。便曰。

不得久留。明中應去。至期果卒。見兩童子一

持法服一持錫杖及鉢至興屍所。興欻然而

起。著衣持鉢執杖而去。

謙之守志嵩岳。以神瑞二年十月。遇大神乘

雲駕龍導從百靈集於山頂。稱太上老君。謂

謙之曰。自天師張陵去世已來。地上曠職。上

谷寇謙之文身直理。吾故授汝天師之位。賜

汝雲中新科二十卷。自開闢已來不傳於世

汝宣吾新科清整道教除去三張偽法租米錢

稅及男女合氣之術。大道清虛寧有斯事。專

以禮度為首。加之以服食閉練。使玉女九

疑十二人授謙導引口訣。遂得辟穀氣盛。顏

色鮮麗。弟子十餘人。皆得其術。

太常八年十月有牧土上師李普文。來嵩岳

云。老君之玄孫也。昔居代郡桑乾。漢武時

得道為牧土宮主。領治三十六土人鬼之政。

地方十八萬里。其中為方萬里者。有三百六

十方。遣弟子云。嵩岳所統廣漢方萬里以授

謙之。作誥云云。

錄圖六十卷。真經付汝。輔佐北方泰平真君

出天宮靜輪之法。能興造克就則超登真仙

矣。

又云。地上生民末劫垂及。行教甚難。男女立

壇宇朝夕禮拜云云。

又云。二儀之間有三十六天。天別三十六宮。

宮有一主。其赤松王喬韓終張安世劉根張

陵。近世仙者。並為翼從。命謙之與群仙為