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得見所未見聞所未聞。陵即禮大士。隨往佛
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老子西昇經云。吾師化遊天竺善入泥洹。智
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慧觀身大戒經云。道學當念遊大梵流影宮
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昇玄經云。若有沙門欲來聽經觀齋。供主不
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得計飲食費遏截不聽。當推置上坐道士經
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師自在其下。昇玄又云。道士設齋供。若比
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丘來者可推為上坐。好設供養道士經師自
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在其下。若沙門尼來聽法者。當穩處安置推
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為上座。供主如法供養。不得遮止。
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化胡經云。願採優曇花。願燒栴檀香。供養千
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佛身。稽首禮定光。又云。佛生何以晚。泥洹
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一何早。不見釋迦文。心中常懊惱。
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靈寶消魔安志經云。道以齋為先。勤行當作
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佛故設大法橋。普度諸人物。
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老子大權菩薩經云。老子是迦葉菩薩。化遊
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靈寶法輪經云。葛仙公生始數日。有外國沙
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門。見仙公禮拜。抱持而語仙公父母曰。此
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兒是西方善思菩薩。今來漢地教化眾生。當
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遊仙道白日昇天。仙公自語弟子云。吾師姓
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波閱宗。字維那訶。西域人也。
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仙人請問眾聖難經云。葛仙公告弟子曰。
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吾昔與釋道徵竺法開張太鄭思遠等四
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人。同時發願。道徵法開。二人願為沙門。張
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太鄭思遠願為道士。仙公起居注云。于時生
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在葛尚書家。尚書年逾八十。始有此一子。時
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有沙門。自稱天竺僧。於市大買香。市人怪問
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