廣弘明集

來有。龕塔堂殿皆是先代興營。房宇門廊都

由信心起造。或為存歿二親。及往生七世。

求將來勝報。種見在福田。咸出彼好心。非佛

僧課立。書云。成功不毀。故子產不毀伯夷之

廟。夫子謂之仁人。況佛為三界良田四生父

母。唯可供養不可毀除。佛雖去世法付人王。

伏惟

陛下。再造生民重興佛道。即是如來大檀越

主。請遵漢明永平之化。近同文帝開皇之時。

一答西域胡者。人面獸心。貪逆惡種。佛生

西方。妖魅邪氣者。

對曰。案史記歷帝王儉目錄及陶隱居年紀

等云。庖犧氏蛇身人首。大庭氏人身牛頭。女

媧氏亦蛇身人頭秦仲衍鳥身人面。夏禹生

於西羗。文王亦生西羗。簡狄吞燕卵而生偰

伯禹剖母胸背而出。伊尹託自空桑。元氏魏

主亦生夷狄。然並應天明命。或南面稱孤。

或君臨萬國。雖可生處僻陋形貌鄙麁。而各

御天威人懷聖德。老子亦託牧母。生自下

凡。何得以所出庸賤而無聖者乎。夫子云。君

子居之。何陋之有。信哉斯言也。僉曰。有道

則尊。豈簡高下。故知聖應無方。隨機而現。尋

釋迦祖禰。蓋千代輪王之孫。剎利王之太子。

期兆斯訃物感則形出三千世界之中央。南

閻浮提之大國。垂教設方。但以利益眾生為

本。若言生在羗胡出自戎虜便為惡者。太昊

文命皆非聖人。老子文王不足師敬。案地理

志西域傳言。西胡者但是葱嶺已東。三十

六國。不關天竺佛生之地。若知妄說。何罪之