廣弘明集

之地。又無僧尼在中謀逆。縱彼造惡何關此

僧。但奕狂鬼入心外興邪說。虛引往事假謗

今賢。達者知其浪言。愚人必生異見。惑亂朝

野。深可痛哉。

一答。佛來漢地有損無益。入家破家入國破

國。漢明之時佛法始來者。

大唐聖朝正信君子論曰。諸佛大人。遊涅槃

之妙苑。住般若之真空。不可以言象求。不可

以情慮揆。形同法性壽等太虛。但應物現身

如水中月。所以瞿師見三尺之貌。羅漢覩丈

六之容。大滿虛空小入絲忽。隨緣應質化無

常儀。尋釋迦之肇。依後漢郊祀晉魏等書及

王儉史錄費長房三寶錄考挍普曜本行等經

並云。佛是周時第十五主。莊王九年癸巳之

歲。四月八日。乘栴檀樓閣現白象形。從兜率

下降中天竺國迦毘羅城剎利王種淨飯大王

第一夫人摩耶之胎。至十年甲午四月八

日夜鬼宿合時。於嵐毘園波羅樹下。從摩耶

夫人右脇而生。放大光明照三千世界。瑞應

經云。佛星下現侍太子生。本行又云。虛空

無雲自然而雨。左傳云。星隕如雨。杜氏注解

云。蓋時無雲。然與佛經符合。信知佛生時也。

十九出家三十成道。四十九年處世說法。至

周匡王四年壬子二月十五日後夜。於拘尸城

入般涅槃。自滅度已來。至大唐武德五年壬

午之歲。計得一千二百二十一歲。滅後一百

一十六年。東天竺國有阿育王。收佛舍利役

使鬼兵。散起八萬四千寶塔。遍閻浮提。我此

漢地九州之內。並有塔焉。育王起塔之時。