廣弘明集

當此周敬王二十六年丁未歲也。塔興周世。

經十二王至秦始皇三十四年。焚燒典籍。育

王諸塔由此淪亡。佛家經傳靡知所在。如釋

道安朱士行等經錄目云。始皇之時。有外國

沙門釋利防等一十八人賢者。齎持佛經來

化始皇。始皇不從。乃囚防等。夜有金剛丈

六人。來破獄出之。始皇驚怖稽首謝焉。問曰。

雖有此說年紀莫知。以何為證。請陳其決。答

曰。前漢成帝時。都水使者光祿大夫劉向傳

云。向博觀史籍備覽經書。每自稱曰。余遍尋

典策往往見有佛經。及著列仙傳云。吾搜檢

藏書緬尋太史。創撰列仙圖。自黃帝已下六

代迄到于今。得仙道者。七百餘人。向撿虛實。

定得一百四十六人。又云。其七十四人。已見

佛經矣。推劉向言藏書者。蓋始皇時。人間藏

書也。或云。夫子宅內所藏之書。據此而論。豈

非秦漢已前早有佛法流行震旦也。尋道安

所載十二賢者。亦在七十之數。今列仙傳

見有七十二人。

案文殊師利般涅槃經云。佛滅度後四百五

十年。文殊至雪山中。為五百仙人宣說十二

部經訖。還歸本土入于涅槃。恒星之瑞即其

時矣。案地理志西域傳云。雪山者即葱嶺

也。其下三十六國。先來奉漢。以葱嶺多雪。

故號雪山焉。文殊往化仙人。即其處也。詳而

檢之。劉向所論可為證矣。雖遭秦世爇除。

漢興復出。所以荊楊吳蜀扶風洛陽。有寶

塔處皆發神瑞。具在眾書。依撿成帝鴻嘉三

年歲在癸卯。劉向撰列仙傳明矣。故知周