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致令中人已下阿附曲演
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非妖則妄。鄭聲亂雅魚目欺珠。是以道則有
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化胡經夷夏三破十異九
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迷釋則有滅惑駁夷夏破
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邪辯正紛然陵駕。既悖而往。亦悖而
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復情意忌慕義不由直相附如糺
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纏相酬如響答。糅以編簡閟以緄縢
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豈關十二分五千文之本歟西
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域統一世之教以為三時。謂有教空教
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不空不有教此方以五時辯
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例。一則四諦二則般若三
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則淨名思益等四法華五涅
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槃或有謂之不然。今存乎古也。
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4真俗符(二)真俗符第四
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昭機之士是有也冥機之士是
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其無也相反為道如隻輪騁衢奇翰戾天偕何得也但道
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之不弘為物所宗篾其攸濟故以真俗兩門為道之樞總。吹
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萬有於一指。靜群動於絕眹。蕩蕩焉真可入
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不二法門之夷路也何則會極捐情之謂真。
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起微涉動之謂俗
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真也者性空也俗也者假有也
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