鐔津文集

故地亦其志耳。歸葬之志。是欲子孫懷故舊

而不忘本也。嗚呼賢父之志。亦其遠矣。苟如

他邦之地神靈清淑。能使人今日葬之明日

子孫便乃將相。若孝子孫豈肯違父母之訓

而為子孫計邪。況萬萬無此效也。感之讀書

不忘道義。寧不思易之謂葬者止取其過厚

之義也。孟子謂。孝子掩其親。但不忍視其形

之暴露也。至于三代惟恐貴賤僭偪奢儉失

所。故為禮經。欲人喪葬有節。不聞求山川土

地葬其親以為富貴之資。為此說者。蓋陰陽

家妄張禍福以鼓動世俗。而世俗汲汲於富

貴。不顧修德。紛紛然樂從其說望如其志。不

亦惑乎。若感之賢而有識。宜亦出拔追古之

聖賢為法。惡得與俗浮沈。此吾為感之之不

取也。聞古有周公者。其為人子孫也。有聖

德大業。相天下萬世無比。實由其祖宗累代

積德而致之。今感之為子孫計者。當念忠孝

仁義。苟有所未至則勉力至之。彼陰陽家區

區之說。奚足留意。某心素奇感之好節操慷

慨有古人之風。及此大懼有所虧損。故不敢

默默可否。益宜更酌之。若自謂有異見。我

果行其志。非蒙所敢知也。餘俟相見更論。不

宣。

答王正仲祕書書答王正仲祕書書

具位某。奉書祕校正仲足下。近有客自藥肆

中傳到七月所惠書一通。發讀若與正仲風

度相接。甚慰所懷也。然以我常為往來者之

稱道所以特相推高。此似未嘗有也。吾佛氏

者又其德不足聞達。默於山林而時所不齒。