鐔津文集

鐔津文集卷第十四

藤州鐔津東山沙門契嵩撰

12非韓(一四-一六)非韓上

非韓子三十篇非韓子三十篇

敘曰。非韓子者公非也質於經以天下至當

為之。是非如俗用愛惡相攻。必至聖至賢乃

信吾說之不苟也。其書三十篇。僅三萬餘言。

1第一第一

韓子議論拘且淺。不及儒之至道可辯。予始

見其目曰。原道徐視。其所謂仁與義為定名。

道與德為虛位。考其意。正以仁義人事必有。

乃曰。仁與義為定名。道德本無緣仁處致爾。

迺曰。道與德為虛位。此說特韓子思之不精

也。夫緣仁義而致道德。苟非仁義自無道德

焉。得其虛位果有仁義。以由以足道德。豈為

虛耶。道德既為虛位。是道不可原也。何必曰

原道。舜典曰。敬敷五教。蓋仁義五常之謂

也。韓子果專仁義。目其書曰原教可也。是亦