鐔津文集

固其宜矣。何足云云。而正仲之賢。足以大自

樹立。而尚孜孜以不得志劘切為憂。如此。則

何慮其道德不至耶。昔樂正子為政。而孟子

喜之。謂其人好善。將有輕千里而以其善來

告之者也。正仲好善之意比於樂正子。豈直

千里來告乎。宜資於天下善人可矣。此雖屈

彼邑幸且勉之。其道將有所張之也。所謂文

集。此雖近成一書僅五千言。蓋發明吾道。以

正仲方專儒。恐未遑于此。不敢輒通。秋杪如

成嘉祐集。當首請於下執事者。未相見間幸

倍保衛。不宣。

受佛日山請先狀上蔡君謨侍郎受佛日山請先狀上蔡君謨侍郎

右某。今者伏蒙知府端明侍郎。台造特差衙

前徐新等遠賚牋疏并帖四道就潤州。請召

某往淨惠禪院住持。今月二十日於登雲禪

寺已恭受鈞命訖。伏念某道德虛薄器識浮

淺。當預大賜實為忝竊。然而教法衰弊緇仵

墮怠。斯蓋侍郎念西聖付託之意。特欲振起

頹風。曲采庸聲授以師位。詞疏婉雅弘獎勤

重。惟恐不勝所舉塵累高明。且愧且幸。卑情

無任皇恐感激之至。謹具狀上謝。

與通判而下眾官與通判而下眾官

某近者伏蒙特自大府遠貺移文召蒞名山授

以師位。既省己之虛薄。及聞命以驚惶。顧遜

讓之靡遑。愧忝竊而無狀。伏惟某官。道極一

貫識該九流總群言以為公。咨眾善而致治。

樂從西聖之教。廣其勝緣。榮貳東侯之藩。重

其明命。辭意斯美惠愛亦深。既被德而有由。

卜趨風而匪邈。謹先差僧馳狀上聞。兼伸咨