东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115

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鐔津文集卷第八

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藤州鐔津東山沙門契嵩撰

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逍遙篇雜著

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天地均乎功。萬物均乎生。日月均乎明。四時

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均乎行。生生之道同。然而所以為生奚一。謂

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功不殊。謂生不異。謂明不兩。謂行不各。使皆

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任其自然而然者。人其適於虎狼蛟龍也。虎

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狼蛟龍𢤱悷矯軋乎性。又奚全於天淳乎。故

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曰。道亦自然。非道亦自然。道亦自得。非道亦

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自得。昔夫黃帝也。高辛也。唐堯也。虞舜也。

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夏禹也。西伯也。后稷也。孔子也。曾參也。子

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路也。伯夷也。展禽也。桀紂也。幽厲也。惡來

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也。盜跖也。是此者不亦生乎。而所以為生曷

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嘗齊邪。食息與人同。而動靜與人別。若所謂

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者繄何以明之。黃帝之為生也。修德振兵。治

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五氣蓻五種。撫萬民而安乎天下。往而登乎

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雲天。高辛之為生也。順天之義。知民之急。仁

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而威惠而信。其色郁郁其德嶷嶷。其動也時

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