辯偽錄

蔕。盜聽妄談。唯口起羞。出何容易。難惑上

智。只誑下愚。又上經既是老子所陳。道士應

宜依而學佛。何乃合氣為道專。諷靈寶。試問

三經文明何義。道藏既不收攝道士又不通

明。偷大聖之至詮。為老君之極唱。正符涅槃

盜牛之喻。又同瞽者誤入金穴。雖得其寶未

知何用。又曰。懺悔三業至年月齋法。若如

是者道士應通。且問懺悔是何語言。今此懺

悔為事懺耶為理懺耶。約功德門而滅罪耶。

約逆生死心而滅罪耶。能懺之心宜有幾種。

所懺之罪何處安排。懺悔二字由尚罕知。則

三業六根五逆十惡戒善之軌年月齋名決不

曉達。若是老子所說。道士應合備知。既然一

字不通。顯知偷佛妄談。此同竊賊人物被主

認著猶不招承更生拒辯。焚經火板方乃慚

惶。君子悔前不至如此。

8老君結氣成字偽老君結氣成字偽第八

第八化云。聖紀經云。太上老君昔於龍漢之

年。從元始天尊。於中央大福堂國。說靈寶十

部妙經。出法度人。又於東極大浮黎國。出

法度人。以紫筆書於空青之林。又於南極禪

離界。以火煉真文瑩發字形。又於西極衛羅

世界。北極欝單國。皆出法度人。老君以五方

真氣之精結成寶字。大方一丈八角。垂芒為

雲篆之形。飛鳥之狀。以立文章。又云。墳典

自我而出。經籍自我而生。

辯曰。夫文字之聿興爰從上古。伏犧氏之王

天下也。始畫八卦。造書契以代結繩之政。由

是籍籍生焉。故有青丘紫府三皇刻石之文。