辯偽錄

始七十終三旬內二百善調勻

陰火白黃芽鉛兩湊聚輔翼人

子處宮得安存去來游不出門

辯曰。夫道貴清淨德尚無為。恬憺內持謙卑

自牧。不依此道別唱多端。唯以行氣運功而

為修養。失道德之淳粹。乖自然之妙門。虛設

巧言妄加穿鑿。保丹田為至道。守兩腎為重

玄。鄙穢麁浮誑諕閭里。王喬羨門之輩非好

此方。白石赤松之流不依此道。丹經煉訣不

見延年。服餌飡芝罕曾久視。周武服丹而喑

啞。唐武服丹而早亡。誤他多少賢良。不守樂

天之旨。既道德真訣理極於此。則道藏餘文

不足貴也。今之道士更騁淺術。或有扶鸞而

亂書。秖貪夜飲。或有驅邪而斷鬼。誑人除凶。

或有拘環墻而內守。此謂坐馳。或有惜言語

而不行。此謂癡默。或有熊經而鳥引。擬彭祖

而齊肩。或有飲氣而息神。効龜鶴而老壽。或

有運精而上腦。謂挽河車。或固丹田而內封。

謂之保養。或有合氣而為道。父子聚塵。或

有奪精而採神。男女混雜。扣齒謂之天鼓。嚥

津謂之醴泉。呼男根為金莖只圖強勁。呼女

竅為玉戶。潛隱醜名。呼童女為真人。呼交

搆為龍虎。嬰兒姹女鉛汞丹鑪。故曰。開命

門抱真人。嬰兒回龍虎戲。三五七九天羅地

網。故張道陵黃書云。男女有和合之法。三五

七九交接之道。其道真訣在於丹田者玉門

也。唯以禁忌為急。不許泄於道路。道路者尿

孔也。又道家內朝律云。禮法男女至朔望日。

朝師入私房。詣師立功德。陰陽並進。日夜