辯偽錄

王以仁義之道。作璇璣經。以授周公。成王康

王之代世為柱下史。昭王時有黑氣之祥老君以八天隱文授昭王。王不用

之。後感膠船之難。

辯曰。蓋聞九頭五龍之紀。重瞳四乳之書。金

秦火漢之文。黃魏白晉之典。不聞文王師於

老子。璇璣訓於周公。但云。文王師於太公。

武王師於姬旦。群書具載先儒盛談。何乃違

戾百家別張毛目。蓬心瞽唱睞目生靈。夫欲

聖人者宜務其實。無稽之談自招世誚。案史

記別傳。老子生於定王之世。與好子相接。何

乃妄為西伯之時乎。既是聖人見紂荒淫。宜

盡力規諫匡其不逮。而乃高乘飛輪棄而遠

遁。為忠臣者固若是乎。昔日過關。雇徐甲

而為御。乘薄軬之車。今則乘飛颷輪。風伯前

驅彭祖驂乘。何自高之不經乎。況彭祖此時

已歿。風伯不肯前驅。文王自公劉以來世積

仁孝。美化行乎江漢。仁慈及於行葦。何待赤

精之教哉。周公制禮作樂代臨天下。設金縢

而表誓。製周禮而流規。何用璇璣之教乎。昭

王。時號明君。史無黑氣之變。妄改白虹之

兆。而云黑氣之言。援以隱文。又成孟浪之

說。前云。老君為九天教主金闕帝君。建七曜

之冠。披九色之帔。乘八景玉輿。駕五色神

龍。金闕之中坐玉帳之內。仙童左奉。玉女右

陪。萬聖擁隨千靈翊從。老子既有如此高貴

之位而不肯居。返就守藏之職屈身為臣。侍

君之傍立柱之下。晨趨暮拜端笏搢紳。捨喬

木之高遷。投幽谷之賤地。翻上倒下以何謬