东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯偽錄

辯偽錄 · 元 · 祥邁撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2116

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綠檢黃繩六甲靈蜚之字。後有蒼頡因而增

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制。大篆起於史籀。小篆興於李斯。飛白創於

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蔡邕。隷書變於程邈。秦書八體。漢字六形。

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瘦金堆金垂雲垂露。蔡葉龍爪顏體坡書。皆

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循古以增成。近代而改制。豈假真氣而結。何

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關老子傳來。掩竊他能衒賣己德。放舒白眼

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不恥清流。上云。龍漢起於初氣。何有老子而

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生。既言紫筆書林。乃在蒙恬之後。牽今引

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古欺我賢人。孔安國云。伏犧神農黃帝之書。

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謂之三墳。言大道也。少昊顓頊高辛唐虞之

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書。謂之五典。言常道也。易則三聖方定。詩

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則群英之言。春秋孔子所修。禮則周公所定。

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爾雅周公所纂。國語丘明所述。劉熙釋名。許

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慎說文。埤蒼廣雅。桂苑珠叢。顧野王之玉

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篇。陸法言之切韻。各有源系。非干老聃而

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言。墳典自我而出。經籍自我而生。荒唐謬談

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侮弄明哲。亦由相如上林說盧橘夏熟。楊雄

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甘泉賦。玉樹冬蒨。聽其言則洋洋美耳。究其

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事則杳杳空傅。矧乎國名虛設。妄採他書。大

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福堂改大堂而取名。東浮黎彷扶桑而立號。

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南禪黎革重黎而標字。西衛羅竊於迦維羅

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衛。北方全收欝單越名。十洲所不收。神異所

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不攝。地理無所紀。括地絕形名。空闡五車

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了無一實。偷鐘掩耳。斯之謂歟。

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9周文王時為柱下史偽周文王時為柱下史偽第九

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第十九化云。周文王時。老君為爕邑子。時帝

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紂荒虐天下塗炭。乃乘飛飈之輪。風伯前驅

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彭祖驂乘。降於岐山之陽。西伯聞之拜為守

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藏吏。武王克商遷為柱下史。作赤精經。教文

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