法苑珠林

曰。王前有好心來故不起迎。今懷惡心來。若

不起迎恐當見殺。王歎曰。善哉。弟子愚戇

妄受佞言。不識凡聖。王請悔過雖免地獄。然

賓頭盧記王。由僧起迎故却後七日必失王

位。恰如依記。被他隣國興兵來捉。經十二年

鎖脚囚禁。

述曰。以是義故特須敬慎。不得自高恐損來

報。比見俗人微受官位不生信心。妄起高慢

呵罵僧尼。種種毀辱。或立廳前身處高床遣

人拖牽非理耻撻。敗善增惡無過此等。雖犯

王法亦須以理。外法雖行內須省愧。道俗同

凡居住三界。未得入聖已來誰之無過。然出

家之人。雖內無實行。交現𩮜髮身被法服。

覩相生善見者生恭敬。破戒僧尼亦能昇座

種種說法利益群生。前人聞見修持六度。展

轉相化。因修善行。未來生處。近得人天。遠成

聖果。得此聖已復更展轉利益無窮。譬如一

燈然百千燈明終不盡。量此無盡之法。皆由

前破戒僧尼說法化功得斯大利。既有此益

各須自慎。縱欺得百千萬出家之人。未能現

獲一毫之益。唯加惡名流布四海。未來生處

歷劫受殃。故經曰。一念之惡能開五不善門。

如後述之。

又雜寶藏經云。月氏國王。名旃檀罽尼吒。聞

罽賓國尊者阿羅漢。字祇夜多。有大名稱。思

欲相見。即與諸臣往造彼國。於其中路心竊

生念言。我今為王。王於天下一切人民靡不

敬伏。自非有德何能任我供養。作是念已遂

便前進。彼國有人告尊者言。月氏王與諸群