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假使毀禁戒猶住不退地
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若有撾打彼則為打我身
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若有罵辱彼則為罵辱我
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是人心欲滅正法大明燈
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為財共鬪諍剎利同生瞋
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又十輪經云。譬如過去有王。名曰福德。若
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人有犯罪過乃至繫縛。王不欲奪命將付狂
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象。爾時狂象捉其二足欲撲其地。而見此人
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著染色衣。故狂象即便安徐置地不敢損傷。
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共對蹲坐。以鼻舐足而生慈心。族姓子。象
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是畜生。見染衣人尚不加惡生於害心。乃至
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未來世有旃陀羅王。見我法中有人出家堪
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任法器及不成法器。故作逼惱。或奪其命。命
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終之後必墮阿鼻地獄。
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經行林樹下求道志能堅
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既有神通力振錫達乘煙
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一燈四弘誓至道莫能先
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不貪曠劫壽何論延促年
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感應緣感應緣
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魏沙門釋曇始晉沙門釋道開晉司空何
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充晉廬山七領聖僧晉沙門釋僧朗
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晉沙門釋法相晉沙門釋法安宋沙門
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釋慧全齊沙門釋慧明神州諸山聖僧
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魏沙門釋曇始前魏太武時。沙門曇始甚有神異。常坐不臥
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五十餘年。足不躡履。跣行泥穢中奮足便淨。
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色白如面。俗號曰白足阿練也。至赫連昌破
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長安。不信佛法刑害僧尼。始被白刃不傷。由
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是僧尼免死者眾。太武敬重。死十餘年形色
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