汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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涅槃。勝於一切在家俗人。唯除在家得忍辱

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者。是故天人應當供養。何況具能受持禁戒

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三業相應。其有一切國王及以群臣諸斷事

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者。如其見有於我法中而出家者作大罪業

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大殺生大偷盜大污梵行大妄語及餘不善。

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但擯出國。不聽在寺同僧事業。亦不得鞭打。

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亦不應口業罵辱加其身罪。若故違法而謫

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罰者。是人便於解脫退落受於下類。遠離一

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切人天善道。必定歸趣阿鼻地獄。何況鞭打

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為佛家具持戒者。

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又十輪經云。佛言。族姓子。有四種僧。何等為

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四。一第一義僧。二淨僧。三瘂羊僧。四無慚愧

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僧。云何名第一義僧。諸佛菩薩辟支及四沙

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門果。是七種人名為第一義僧。在家得聖果

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者。亦名第一義僧。云何名為淨僧。諸有能持

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具足戒者。是名淨僧。云何名為瘂羊僧。不知

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犯不犯輕重微細罪可懺悔。愚癡無智不近

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善知識。不能諮問深義是善非善。如是等相

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名為瘂羊僧。云何名無慚愧僧。若有為自活

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命來入佛法。悉皆毀犯。破和合僧不畏後世。

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放縱六情。貪著五欲。如是人等名為無慚愧

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又大悲經云。佛告阿難。於我法中但使性是

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沙門。污沙門行。自稱沙門。形似沙門。當有被

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著袈裟衣者。於此賢劫彌勒為首。乃至最後

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盧遮如來。彼諸沙門如是千佛。於無餘涅槃

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界。次第當得入般涅槃無有遺餘。何以故。如

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是一切諸沙門中乃至一稱佛名一生信者。

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所作功德終不虛設。阿難。我以佛智測知法

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