汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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來世。應當深信佛法眾僧。彼諸眾生於人天

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中常得受於勝妙果報。不久當得入無畏城。

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如是乃至供養一人為我出家。及有依我𩮜

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除鬚髮著袈裟片不受戒者。供養是人亦得

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功德。乃至入無畏城。以是緣故我如是說。若

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復有人為我出家不持禁戒𩮜除鬚髮著袈

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裟片。有非法惱害此者。乃至破壞三世諸佛

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法身報身。乃至盈滿三惡道。故佛言。若有

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眾生為我出家。𩮜除鬚髮被服袈裟。設不

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持戒。彼等悉已為涅槃印之所印也。若復出

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家不持戒者。有以非法而作惱亂。罵辱毀呰

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以手刀杖打縛斫截。若奪衣鉢及奪種種資

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生具者。是人則壞三世諸佛真實報身。則挑

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一切天人眼目。是人為欲隱沒諸佛所有正

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法三寶種故。令諸天人不得利益墮地獄故。

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為三惡道增長盈滿故。

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爾時娑婆世界主大梵天王。而白佛言。若

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有為佛𩮜除鬚髮被服袈裟不受禁戒受已

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毀犯。其剎利王與作惱亂罵辱打縛者。得幾

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許罪。佛言。大梵。我今為汝且略說之。若有人

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於萬億佛所出其身血。於意云何。是人得罪

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寧為多不。大梵王言。若人但出一佛身血得

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無間罪。尚多無量不可算數。墮於阿鼻大地

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獄中。何況具出萬億諸佛身血也。終無有能

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廣說彼人罪業果報。唯除如來。佛言。大梵。若

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有惱亂罵辱打縛為我𩮜髮著袈裟片不受

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禁戒受而犯者。得罪多彼。何以故。是人猶能

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為諸天人示涅槃道。是人便已於三寶中心

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得敬信。勝於一切九十五道。其人必速能入

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