汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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云何食信施而生重瞋恚

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他食在腹中云何生瞋恚

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而為於信施之所消滅耶

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此身不清淨九孔常流污

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臭穢甚可惡乃是眾苦器

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是身極鄙陋癰瘡之所聚

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若共𢾛觸時生於大苦惱

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身如彼箭鏑有鏑箭即中

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有身眾苦加無身則無苦

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蚊虻蠅毒虫皆能蠚殺人

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應當勤精進遠離於此身

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故知。上來所錄。若道若俗。常須作意正念現

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前。不得微解少法便起慢心不生慚愧。如四

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果人等雖不可受總報。別報猶受。故賢愚經

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云。如鴦崛魔羅。由殺九百九十九人。雖值

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佛成羅漢。居在房中地獄之火。從毛孔出極

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患苦痛。何況外凡未起對治。隨造一業決定

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墮三惡道。但人身難得。遇惡因緣則便易

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失。以惡多善少。一日之中罪念百千善念無

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又淨度三昧經云。罪福相累重數分明。後當

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受罪福之報。一一不失。一念受一身。善念受

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天上人中身。惡念受三惡道身。百念受百身。

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千念受千身。一日一夜種生死根。後當受八

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億五千萬雜類之身。百年之中種後世栽

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甚為難數。魂神逐種受形遍三千大千剎土。

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體骨皮毛遍大千剎土地間無空處。又菩薩

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處胎經偈云。

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吾從無數劫往來生死道

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