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大。於福作罪其罪不輕。是以從苦入樂。未
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知樂中之樂。從樂入苦。方知苦中之苦。斯言
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可驗。幸願省之。又法句經偈云。
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熱無過婬毒無過怒苦無過身
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樂無過滅
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佛說偈已告諸比丘。往昔久遠無數世時。有
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五通比丘。名精進力。在山中樹下閑寂求道。
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時有四禽獸。依附左右常得安隱。一者鴿。二
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者烏。三者毒蛇。四者鹿。是四禽獸者。晝行
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求食暮則還宿。四禽獸一夜自相問言。世間
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之苦何者為重。烏言。飢渴最苦。飢渴之時
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身羸目冥神識不寧。投身羅網不顧鋒刃。我
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等喪身莫不由之。以此言之飢渴為苦。鴿言。
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婬欲最苦。色欲熾盛無所顧念。危身滅命
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莫不由之。毒蛇言。瞋恚最苦。毒意一起不避
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親疎。亦能殺人復亦自殺。鹿言。驚怖最苦。
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我在林野心常𪫟惕。畏懼獵師及諸犲狼。髣
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髴有聲奔投溝。母子相捐肝膽掉悸。以此
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言之驚怖為苦。比丘聞之即答之曰。汝等所
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論是其末耳。不究苦本。天下之苦無過有
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身。身為苦器憂畏無量。吾以是故。捨俗學道
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滅意斷想。不貪四大欲斷苦源。志存泥洹
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是故知身為大苦本。故書云。大患莫若於身
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3生信部生信部第三
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如那先比丘問佛經云。時有彌蘭王。問羅漢
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那先比丘言。人在世間作惡。至百歲臨欲死
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時念佛。死後生天。我不信是語。復言殺一
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生死即入泥梨中。我亦不信是也。那先比丘
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