汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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次第。於時比丘慚愧恐怖。慮違經律具以白

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佛。於時佛告諸比丘言。我許隨便於諸經中

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擇取要義安比文句為人說法。但取中義莫

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壞經本。

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又佛本行經云。時諸比丘集一堂內。有二比

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丘復演說法。是故相妨。即造二堂。二堂之

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內各別說法。猶故相妨。此堂之內將引比丘

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往詣彼堂。彼堂之處有諸比丘。迭相誘接令

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詣此堂。往來交雜遂乃亂眾。人或去來法事

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斷絕。或有比丘於此法門不喜聞說。時諸比

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丘具以白佛。佛告諸比丘。自今已去不得一

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堂二人說法。亦復不得二堂相近使聲相接

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以相妨礙。亦復不得彼詣此眾此詣彼眾。亦

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復不得憎惡沙門不喜聞說。若憎惡者須如

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法治之又善見律云。若法師為

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人講聽者說法。女人聽者以扇遮面。慎勿

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露齒笑。若有笑者驅出。何以故。三藐三佛

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陀。憐愍眾生金口所說。汝等應生慚愧心而

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聽。何以笑之驅出。

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法苑珠林卷第二十三

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4違法部違法部如佛藏經云。佛言。舍利弗。

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當來比丘好讀外經。當說法時莊校文辭

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令眾歡樂。惡魔爾時助惑眾人障礙善法。

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若有貪著音聲語言巧飾文辭。若復有人

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好讀外道經者。魔皆迷惑令心不安隱。

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是諸人等為魔所惑。覆障慧眼深貪利養。

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看諸外書猶如群盲為誑所欺。皆使令墮

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深坑而死。復次舍利弗。不淨說法者。不

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