汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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又遺教經云。晝則勤心修習善法無令失時。

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初夜後夜亦勿有廢。中夜誦經以自消息。無

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以睡眠因緣令一生空過無所得也。依是行

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道可得四沙門果乃至菩提。如是行者堪為

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師範。真良福田得消信施。

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又婆沙論云。如人觀日眼不明淨。外道書論

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思求之時使慧眼不淨。如人觀月眼則明淨。

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佛法經論。思求之時令慧眼明淨。若思求外

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俗。如打獼猴唯出不淨。若思求佛法。如練

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真金多練多淨。又菩薩善戒經云。菩薩不

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讀不誦如來正經。讀誦世典文頌書疏者得

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罪。不犯者。若為論義破於邪見。若二分佛經。

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一分外書。何以故。為知外典是虛妄法佛法

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真實故。為知世事故。不為世人所輕慢故。

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以此文證。佛法學人若一向廢內尋外則

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便得罪。縱解理行唯可暫習。為伏外道。還

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須厭離進修內業務令增勝。若偏耽著則壞

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正法。故地持論云。若菩薩於佛所說棄捨不

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學。乃習外道邪論世俗經典。是名為犯眾多

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犯。是犯染污起。若上聰明人能速受學得

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不動智。於日月中常以二分受學佛法一分

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外典。是名不犯。若於世典外道邪教。愛樂

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不捨不作棄想。是名為犯眾多犯。是犯染污

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起。頌曰。

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冬狐理豐毳春蠶緒輕絲

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形骸翻為阻心識還自欺

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齠齓歌鼓腹平生少年時

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驅車追俠客酌酒弄妖姬

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但念目前好安知後世悲

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