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因自釘治其鎖經。三日而被原宥。
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16說聽篇(二三-二四)說聽篇第十六
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述意部引證部儀式部簡眾部
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漸頓部法施部報恩部利益部
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1述意部述意部第一
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夫師資義重慧學為勝。修以義方多聞為善。
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故馬鳴振將絕之綱。龍樹興大小之辯。慧
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𨅊昭然清論英出。信可該領名數藻雪舊
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疑。然學而不說尼父所憂。於義不了釋尊所
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誡。故經曰。法之供養勝諸供養。故外書云。
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善人是不善人之師不善人是善人之資。受
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說無違則理超情腑。如說聽乖宗則尠難通
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會。是以一象既虧則六爻斯墜。一言有失
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則累劫受殃。故知傳法不易受聽極難。良由
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去聖日久微言漸昧。而一說一受固亦難行。
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恐名利關心垢情難淨也。
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2引證部引證部第二
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如中論偈云。
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真法及說者聽者難得故
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如是則生死非有邊無邊
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又十地論云。由說聽二人不稱法故各有兩
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過。一不平說過。二佛不隨喜過。故大集經
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若諸眾生無法器如來於彼修捨心
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設大方便待時節為令彼得真解脫
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大莊嚴論偈云。
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隨聞而得覺未聞慎勿毀
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無量餘未聞謗者成癡業
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寶性論偈云。
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