法苑珠林

殺生違適眾患競集故得多病。當知殺生是

大苦也。

又雜寶藏經云。時有一鬼。白目連言。我常兩

肩有眼。胸有口鼻。常無有頭。何因緣故。目連

答言。汝前世時。常作魁膾弟子。若殺人時

汝常有歡喜心。以繩著髻挽之。以是因緣故

受如此罪。此是惡行華報。地獄苦果方在後

也。

復有一鬼。白目連言。我身常如塊肉。無有手

脚眼耳鼻等。常為蟲鳥所食。罪苦難堪。何

因緣故爾。答言。汝前世時。常與他藥墮他兒

胎。是故受如此罪。此是華報。地獄苦果方在

後身。又緣其殺生貪害滋多。以滋多故。便無

義讓。而行劫盜。今身偷盜不與而取。死即當

墮鐵窟地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢

墮畜生中。身常負重驅蹙捶打。無有餘息所

食之味。唯以水草。處此之中無量生死。以本

因緣。若遇微善劣復人身。常為僕隷。驅策

走使。不得自在。償債未畢。不得聞法。緣此受

苦輪迴無窮。當知此苦皆緣偷盜。

今身隱蔽人光明。不以光明供養三寶。反取

三寶光明以用自照。死即當墮黑耳黑繩黑

暗地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢墮蟣

蝨中。不耐光明。在此之中無量生死。以本

因緣。若遇微善劣復人身。形容黶黑垢膩不

淨。臭處穢惡人所厭遠。雙眼盲瞎不覩天地。

當知隱蔽光明亦緣偷盜故。故地持論云。

劫盜之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中得

二種果報。一者貧窮。二者共財不得自在。