汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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人多被誹謗。以其妄語不誠實故。何故妄語

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為人所誑。以其妄語欺誘人故。當知妄語四

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大苦也。

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又緣其妄語便致兩舌。今身言無慈愛。讒謗

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毀辱惡口雜亂。死即當墮拔舌烊銅犁耕地

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獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢墮畜生中。

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噉食糞穢。如鵜鶘鳥。無有舌根。在此之中

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無量生死。以本因緣。若遇微善。劣復人身。舌

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根不具。口氣臭惡。瘖瘂謇澁。齒不齊白。髰

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歷疏少。脫有善言。人不信用。當知讒亂皆緣

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兩舌。故地持論云。兩舌之罪亦令眾生墮三

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惡道。若生人中得二種果報。一者得弊惡眷

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屬。二者得不和眷屬。何故兩舌墮於地獄。緣

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其兩舌離人親愛。愛離苦故受地獄苦。何故

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兩舌出為畜生。緣其兩舌鬪亂。事同野干受

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畜生身。何故兩舌復為餓鬼。以其兩舌亦緣

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慳嫉。慳嫉罪故復為餓鬼。何故兩舌為人得

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弊惡眷屬。緣以兩舌使人良儔皆生惡故。

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何故兩舌得不和眷屬。緣以兩舌離人親好

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使不和合故。當知兩舌五大苦也。

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又緣其兩舌言輒麁惡。今身緣以惡口故。鬪

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亂殘害。更相侵伐。殺諸眾生。死即當墮刀兵

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地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢墮畜生

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中。拔脚賣膀輸髀喪胛。於遐劫中受諸苦

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惱。受苦既畢。在此之中。無量生死。以本因

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緣。若遇微善。劣復人身。四支不具。閽刖剠

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劓。形骸殘毀。鬼神不衛。人所輕棄。當知殘害

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眾生皆緣惡口。

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故地持論云。惡口之罪亦令眾生墮三惡道

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