汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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劫盜何故墮於地獄。以其劫盜剝奪偷竊人

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財苦眾生故。身死即入寒氷地獄。備受諸

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苦。劫盜何故出為畜生。以其不行人道故受

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畜生報。身常負重以肉供人償其宿債。何故

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復墮餓鬼。緣以慳貪便行劫盜。是以畜生罪

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畢復為餓鬼。何故為人貧窮。緣其劫奪使物

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空乏。所以貧窮。何故共財不得自在。緣其

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劫盜偷奪。設若有財則為五家所共。不得自

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在。當知劫盜二大苦也。

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又雜寶藏經說。時有一鬼。白目連言。大德。

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我腹極大如甕。咽喉手足甚細如鍼。不得飲

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食。何因緣故受如此苦。目連答言。汝前世時

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作聚落主。自恃豪貴飲食從衡。輕欺餘人。

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奪其飲食。飢困眾生。由是因緣。受如此罪。此

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是華報。地獄苦果方在後也。

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復有一鬼。白目連言。常有二熱鐵輪在我兩

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腋下轉。身體焦爛。何因緣故爾。目連答言。汝

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前世時與眾僧作餅。盜取二番挾兩腋底。是

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故受如此罪。此是華報。後方受地獄苦報。

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又緣以盜故心不貞正。恣情婬妷。今身婬

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妷。現世凶危。常自驚恐。或為夫主邊人所

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知。臨時得殃。刀杖加形。首足分離。乃至失

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命。死入地獄。臥之鐵床。或抱銅柱。獄鬼然

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火。以燒其身。地獄罪畢當受畜生。鷄鴨鳥雀

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犬豕飛蛾。如是無量生死。於遐劫中受諸苦

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惱。受苦既畢。以本因緣。若遇微善劣復人身。

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閨門婬亂妻妾不貞。若有寵愛為人所奪。常

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懷恐悑。多危少安。當知危苦皆緣邪婬。

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故地持論云。邪婬之罪亦令眾生墮三惡道。

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