法苑珠林

女五百人以手摩佛足。繞佛三匝。稽

首而去。現神足德。於自座沒。從東方來在虛

空中作十八變。八方上下亦復如是。放大光

明以照諸冥。上曜諸天。五百除饉變化俱然

同時泥洹。佛勸理家作五百輿床。麻油香華

樟柟梓材。事各五百。真伎正音當以供養。一

切凡聖覩之莫不哀泣。闍維畢捧舍利詣佛

所。於是四方各二百五十應真。神足飛來稽

首佛足。至舍利所。千比丘俱皆就坐。佛告

阿難。取舍利盛之。以鉢著吾手中。阿難如命。

告諸比丘。斯聚舍利本是穢身。兇愚急暴。嫉

妬陰謀。敗道壞德。今母能拔興丈夫行。獲應

真道遷靈卒無。何其健哉。勅令興廟供養。

又增一阿含經云。佛告阿難陀羅雲。汝等輿

大愛道身。我當親自供養。爾時釋提桓因四

天王等。前白佛言。唯願勿自勞神。我等自

當供養。佛言。止止。所以然者。父母生子多

有所益。長養恩重乳哺懷抱。要當報恩不得

不報。過去未來諸佛母。先取滅度。諸佛皆

自供養闍維舍利也。時毘沙門天王使諸鬼

神往栴檀林取栴檀薪。至曠野之間。佛躬

自轝床一脚。阿難輿一脚。飛在虛空。往至

塚間。爾時佛自取栴檀木著大愛道身上。佛

言。有四人應起塔供養。一者佛。二者辟支

佛。三者漏盡阿羅漢。四者轉輪聖王。皆以

十善化物故。爾時人民即取舍利。各起塔供

養。依雜阿含經。愛道姨母。即是難陀親母

也。