法苑珠林

修行亦如是求護度三界

爾時遂精進具足成四道

第四無學羅漢。修行道時。以在學地不樂始

終都無所樂。弗貪三界。斷一切結。三毒永

亡。志念根力及諸覺意。見滅為寂譬如王放

醉象牙利凶惡遇者皆死。亦如毒龍常吐毒

氣值者悉亡。亦如蚖蝮常懷瞋毒觸者並害。

三毒煩惱亦復如是。興觸皆害墜墮三界。唯

有十力覺意解脫。無能除斷。修行自念。當

如今時。已成羅漢。得無所著。諸漏永盡。修

潔梵行。所作已辦。棄捨重擔。逮得己利。生

死已斷。獲平等慧。成無學法。以度彼此。於

是頌曰。

其王放醉象凶害牙甚利

諸龍蛇懷毒遇者皆當死

皆化令調伏還得善攝心

眾患盡無餘三界無所畏

修行住學地不動成聖道

已逮得己利度苦常獲安

已絕於五品具足成六通

蠲除諸塵勞如水澣衣垢

是謂為正士隨順佛聖教

最上無塵垢故說無學地

4四食部四食部第四

如增一阿含經云。爾時世尊告諸比丘。眾生

之類有四種食長養眾生。何等為四。所謂段

食。或大或小。更樂食念食識食。是謂四食。

彼云何段食。謂今人中所食入口之物可食

噉者。是謂段食。云何更樂食。謂衣裳繖蓋