諸經要集

若人親近善知識隨順彼等所業行

雖不現證世間利未來當得盡苦因

又四分律。親友意者。要具七法方成親友。

一難作能作。二難與能與。三難忍能忍。四密

事相告。五互相覆藏。六遭苦不捨。七貧賤不

輕。如是七法。人能行者。是親善友應親附之。

又大莊嚴論佛說偈言。

無病第一利知足第一富

善友第一親涅槃第一樂

又迦羅越六向拜經云。善知識者有四輩。一

外如怨家內有厚意。二於人前直諫。於外說

人善。三病瘦縣官為共征。訟憂解之。四見

人貧賤心不棄捐。當念欲富之。善知識者。

復有四輩。一為吏所捕。將歸藏匿於後解決

之。二有病瘦消損。將歸養視之。三知識死亡

官殮視之。四知識已死復念其家。

3惡友緣惡友緣第三

如尸迦羅越六向拜經云。惡知識者有四輩。

一內有怨心。外強為知識。二於人前好言語。

背後說人惡。三有急時於人前愁苦。背後歡

喜。四外如親厚內興怨謀。惡知識復有四輩。

一小侵之便大怒。二有倩使之便不肯行。三

見人有急時避人走。四見人死亡棄之不視。

又涅槃經云。菩薩摩訶薩。觀於惡象及惡知

識。等無有二。何以故。俱壞身故。菩薩摩訶

薩。於惡象等心無怖懼。於惡知識生怖畏心。

何以故。是惡象等唯能壞身。不能壞心。惡

知識者二俱壞故。是惡象等唯壞一身。惡知

識者。壞無量善身無量善心。是惡象等。唯能