諸經要集

為見所迷惑不免生死際

故知凡夫為惡雖少。後世深苦獲無邊報。如

毒在心。人意不同。白衣營生不知顧死。然生

不可保。死必奄至。尋此危命非朝則夕。俄頃

之間凶變無常。徒修田宅愛戀妻兒。

又法句喻經云。佛在舍衛國。時城中有婆羅

門。年向八十。財富無數。為人難化。不識道德

不計無常。更作好舍。前庌後堂涼臺溫室。東

西兩廂。廡數十梁。唯後堂前距陽未訖。時婆

羅門。恒自經營指授眾事。佛以道眼見此老

公。命不終日當就後世。不能自知。而方忪忪

繕治。精神無福甚可憐愍。佛將阿難往到其

門。慰問老公得無勞倦。今作此舍何所為安。

公言前庌待客。後堂自處。東西二廂當安兒

息。財物僕使。夏止涼臺。冬入溫室。佛語老

公。久聞宿德思遲談講。佛有要偈。存亡有

益。欲以相贈不審可不。願小廢事共坐論說

不耶。老公答言。今正大遽不容坐語。後日更

來。當共善敘。所云要偈便可說之。於是世

尊即說偈言。

有子有財愚唯汲汲我且非我

何有子財暑當止此寒當止此

愚多預慮莫知來變愚曚愚蔽

自謂我智愚而稱智是謂極愚

婆羅門言。善說此偈。今實遑遽後來更論之。

於是世尊傷之而去。老公於後自授屋椽。椽

墮打頭破。即時命過。室家啼哭驚動四隣。佛

去未遠便有此變。里頭逢諸梵志數十人。問

佛從何所來。佛言屬到此死老公舍。為公說