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寧以利刀自屠膾身體皮膜而自噉
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其有在家諸俗人不應受取僧雜食
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寧以自身投於彼滿室大火猛焰中
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其有在家俗人輩不應坐臥僧床席
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寧以大熱炎鐵錐拳手握持便燋爛
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其有在家俗人等不應私用於僧物
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寧以勝利好刀砧而自臠切其身肉
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勿於出家清淨人發起一念瞋恚心
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寧以自手挑兩眼捐棄投之擲於地
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其有習行善法者不應懷忿瞋心視
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寧以熱鐵鍱其身東西起動行坐臥
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不應瞋忿心妬嫉而著眾僧淨施衣
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寧飲灰汁醎鹵水熱沸爍口猶如火
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不應懷貪恚惡心服食眾僧淨施藥
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爾時世尊。說此偈已。一萬四千諸龍眾。皆悉
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受三歸。所有過去現在業報。諸苦惱中而得
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解脫。深信三寶其心不退。復有八十億諸龍
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眾等。亦於三寶起歸敬心。
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又大集經云。或作比丘。所得種種資生之具。
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皆是信心檀越所施。而是眾生或自食噉。或
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與他人。或共眾人。盜竊隱藏私處自用。如是
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業故墮三惡道。久受勤苦。復有眾生。貧窮下
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賤不得自在。是故出家。望得富饒解脫安樂。
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既出家已。懈怠嬾墮不讀誦經。禪慧精勤捨
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而不習。樂知僧事。復有比丘。晝夜精勤樂修
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善法。讀誦經典。坐禪習慧不捨須臾。以是因
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緣。感諸四輩種種供養。時知事人。得利養已
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或自私食。或復盜與親舊俗人。以是等緣久
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處惡道。出已還入。如是愚瞑。不懼當來果
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