諸經要集

破壞不淨臭身。惡知識者。能壞淨身及以淨

心。是惡象等能壞肉身。惡知識者壞於法身。

為惡象殺。不至三惡。為惡友殺。必至三惡。是

惡象等但為身怨。惡知識者為善法怨。是故

菩薩。常當遠離諸惡知識。又增一阿含經。世

尊說偈云。

莫親惡知識亦莫愚從事

當近善知識人中最勝者

人中無有惡習近惡知識

後必種惡根永在暗中行

又中阿含經云。爾時世尊告諸比丘。有七怨

家法。而作怨家。第一不欲令怨家有好色。雖

好沐浴名香塗身。然為色故。瞋恚覆心而作

怨家。第二不欲令怨家安隱睡眠。雖臥床枕

覆以錦綺。然故憂苦不捨瞋恚覆心而作怨

家。第三不欲令怨家而得大利。雖應得利。而

不得利。應不得利。而得其利。彼此二法更互

相違。瞋恚覆心而作怨家。第四不欲令怨家

有朋友。若有親朋捨離避去。因瞋覆心而作

怨家。第五不欲令怨家有稱譽。彼惡名醜聲

周聞諸方。因瞋覆心而作怨家。第六不欲令

怨家極大財富。彼土富人儻失財物。因瞋覆

心而作怨家。第七不欲令怨家。身壞命終往

至善處。彼身口意惡。行已命終必至惡處。生

地獄中而作怨家。又阿含經云。遠惡近善。有

四法。當急去避之。去百由旬。一由旬四十

里。百由旬四千里。四法者。一惡友。二惡眾。

三或多語戲笑。四或瞋或鬪。

又善生經云。受戒者。五處不應行。謂屠兒。婬