諸經要集

法。不信佛語不知無常。今者忽然已就後世。

具為諸梵志更說前偈義。聞之欣然即得道

跡。於是世尊為說偈言。

愚暗近智如瓢酌味雖久狎習

猶不知法開達近智如舌甞味

雖須臾習即解道要愚人造行

為身招禍決心作惡自致重殃

為行不善退見悔老致涕流面

報申宿習

時諸梵志。重聞此偈益懷篤信。為佛作禮。歡

喜奉行。

又正法念經云。若有眾生見他親友。互相破

壞以懷怨結。能為和合。命終生欲愛天。隨心

所念即得五欲自娛。若有眾生見人破亡為

他抄掠。救令得脫。或於險處教人正道。或疑

怖處令他安隱。命終生正行天。天女供養受

五欲樂。若生人中。生於正見大長者家。若有

人能柔軟深心。離一切垢。涅槃解脫猶如在

手。軟心之人心如白鑞。修行善業眾人所信。

麁獷之人心如金剛。恒常不忘怨結之心。

行不調伏。眾人所憎不愛不信。爾時孔雀菩

薩。以佛經偈。而說頌曰。

善人心柔軟猶如成鍊金

斯人內外善速得脫眾苦

若人心器調一切皆柔軟

斯人生善種猶如良福田

又呵鵰阿那含經云。阿那含有八事。不欲令

人知。何等為八。一不求不欲令人知。二信不

欲令人知。三自羞不欲令人知。四自慚不欲