諸經要集

獄受畜生報。何故妄語復為餓鬼。緣其妄語

皆因慳欺慳欺罪故。復為餓鬼。何故為人多

被誹謗。以其妄語不誠實故。何故妄語為人

所誑。以其妄語欺誘人故。當知妄語四大苦

也。又緣其妄語。便致兩舌。今身言無慈愛。

讒謗毀辱。惡口雜亂。死即當墮拔舌烊銅犁

耕地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦即畢墮畜

生中。噉食糞穢。如鵜鶘鳥。無有舌根。在此

之中無量生死。以本因緣若遇微善。劣復人

身。舌根不具。口氣臭惡。瘖啞謇澁。齒不齊

白。滋歷疎少。脫有善言人不信用。當知讒亂

皆緣兩舌生也。

故地持論云。兩舌之罪。亦令眾生墮三惡道。

若生人中。得二種果報。一者得弊惡眷屬。二

者得不和眷屬。何故兩舌墮於地獄。緣其兩

舌離人親愛。愛離苦故。受地獄苦。何故兩

舌出為畜生。緣其兩舌鬪亂事同野干。受畜

生身。何故兩舌復為餓鬼。以其兩舌亦緣慳

嫉。慳嫉罪故。復為餓鬼。何故兩舌為人得弊

惡眷屬。緣以兩舌。使人朋儔皆生惡故。何故

兩舌得不和眷屬。緣以兩舌離人親好使不

和合故。當知兩舌五大苦也。

又緣其兩舌言輒麁惡。今身緣以惡口故。鬪

亂殘害。更相侵伐。殺諸眾生。死即當墮刀兵

地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢。墮畜生

中。拔脚賣膀。輸肶喪脾。於遐劫中受諸苦

惱。受苦既畢。在此之中無量生死。以本因緣。

若遇微善。劣復人身。四支不具。閹刖剠劓。

形骸殘毀。鬼神不衛。人所輕棄。當知殘害