雜阿含經

學：『我今寧以熾然鐵槍以貫其目，不以眼

識取於色相，墮三惡趣，長夜受苦。我從今

日當正思惟：「觀眼無常、有為、心緣生法，若

色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、

不苦不樂，彼亦無常、有為、心緣生法。」』耳、鼻、舌、

身入處當如是學：『寧以鐵槍貫其身體，

不以身識取於觸相及隨觸好故，墮三惡

道。我從今日當正思惟：「觀身無常、有為、心

緣生法，若觸、身識、身觸、身觸因緣生受，內

覺若苦、若樂、不苦不樂，彼亦無常、有為、心緣

生法。」』「多聞聖弟子作如是學：『睡眠者是愚

癡活、癡命，無果、無利、無福，我當不眠，亦不

起覺想，起想者生於纏縛諍訟，令多人

非義饒益，不得安樂。』「多聞聖弟子如是觀

者，於眼生厭，若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生

受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼亦生厭，厭故

不樂，不樂故解脫，解脫知見：『我生已盡，梵

行已立，所作已作，自知不受後有。』耳、鼻、舌、

身、意亦復如是。」佛說此經已，諸比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

242（二四二）如是我聞：一時，佛住毘舍離獼猴池

側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「若眼不知、

不識、不斷、不離欲，不堪能正盡苦；於眼若

知、若識、若斷、若離欲，堪能正盡苦。」佛說此

經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如眼四經，如是乃至意二十四經如上說。

243（二四三）如是我聞：一時，佛住毘舍離獼猴池

側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「若諸比丘

於眼味者，當知是沙門、婆羅門不得自在