雜阿含經

繫眼耶？耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，意繫法

耶？法繫意耶？」尊者舍利弗答尊者摩訶拘

絺羅言：「非眼繫色，非色繫眼，乃至非意

繫法，非法繫意，尊者摩訶拘絺羅，於其中

間，若彼欲貪，是其繫也。尊者摩訶拘絺羅！

譬如二牛，一黑一白，共一軛鞅縛繫，人問

言：『為黑牛繫白牛，為白牛繫黑牛。』為等

問不？」答言：「不也，尊者舍利弗！非黑牛繫白

牛，亦非白牛繫黑牛，然於中間，若軛、若繫

鞅者，是彼繫縛。」「如是，尊者摩訶拘絺羅！非

眼繫色，非色繫眼，乃至非意繫法，非法繫

意，中間欲貪，是其繫也。「尊者摩訶拘絺羅！

若眼繫色，若色繫眼，乃至若意繫法，若法

繫意，世尊不教人建立梵行，得盡苦邊，

以非眼繫色，非色繫眼，乃至非意繫法，

非法繫意，故世尊教人建立梵行，得盡

苦邊。「尊者摩訶拘絺羅！世尊眼見色若好、

若惡，不起欲貪，其餘眾生眼若見色若

好、若惡，則起欲貪，是故世尊說當斷欲貪，

則心解脫，乃至意、法亦復如是。」時，二正士

展轉隨喜，各還本處。

251（二五一）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。爾時，尊者舍利弗、尊者摩訶拘絺羅俱

在耆闍崛山中。尊者摩訶拘絺羅晡時從禪

覺，詣尊者舍利弗所，共相問訊已，退坐一

面，語尊者舍利弗：「欲有所問，寧有閑暇

見答已不？」舍利弗言：「隨仁所問，知者當

答。」尊者摩訶拘絺羅問尊者舍利弗言：

「謂無明者。云何為無明？」尊者舍利弗言：「所